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睁开眼睛的时候，你在地上，而且你知道你一直都在那里。之所以产生这种升起来的感觉，就是因为第二个身体，不是第一个。对第二个身体来说不存在引力，所以你一认识第二个身体，你就感到一种自由，那是肉身所不知道的..."第三身"等等。不要用任何词语来描述它们；仅仅描述它们。那个描述就足够了；术语并不重要。 这七个身体你可以从许多方向着手探讨。就梦而言，你可以使用弗洛伊德、荣格和阿授勒（Adler）的术语。他们所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549212.html
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如前所述修练心智， 即使未有全面成果，仍会经历显著的、与个人修持程度相应的宁静与安乐之感。此后你应当设法保持这个心态，不要让贪欲、失望、沮丧等情绪升起来。使心保持中立，带着信赖与信心，以我先前解释的...中安住下来，抑制了五盖，这时就应当修习长养明晰的洞见(clear insight，内明)。实际上，你在修习止禅时，明晰的洞见也可能同时升起。换句话说，识别力可能明亮起来，知见真相，即，一切造作升起了...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
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方一个山洞中修定。他面壁九年，一方面他是在等待东土来接他法的人，另一个方面他认为机缘 不到，不可以随便去弘扬禅法。他等到了两个人，二祖慧可和道育。中国文化和印度文化毕竟是 两种文化系统，中国的儒家思想...就剁下了一个臂膀，捧在怀中，求大师给他印心，传法给他。 他说：我断臂求法，心疼难忍，希望你能够为我安心。达摩大师说：拿你的心来，吾与汝安。慧 可是一个利根性的人，他 “ 上下左右内外觅心了不可得 ...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
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，这很奇怪。痛苦缘于眼、耳、鼻、舌、身和意而生起，因此，我们应该瞎眼吗？如果我们完全不看任何东西，或许那会比较好；如果人是盲或聋的，便不会有杂染烦恼升起来了。会是这样子吗？” 然而，想想看，那全错了...在争战，坐着与我们自己挣扎。 这是为什么呢？因为我们没有回过来反省，我们是如何设置心的，明白心的状态单纯地就是它们本然的样子。无论什么生起，只要观察它；那单纯地就是心的本然。如果我们了解它的活动到底...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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成就者喇嘛确班bLa-Ma-CHos-dPal闻讯后，赶来为孩子传授无量寿佛的灌顶。灌顶那天，喇嘛确班做了一个梦，梦到太阳从他住的牦牛毛织成的帐篷的天窗中升起来，把它的光明洒满了整个世界。临行前，喇嘛...如意殊胜光明具法洲。两百多年来，该寺院一直是以弘扬藏传佛教大圆满法和修持大圆满心髓为主的闭关寺院，即以清净无染为要，不求金钱之奢华，不图攀缘之浮躁，以求成就和解脱为大要。来此求法和修行而获得成就的，数...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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河西一带有时还能看见烽火台的遗址。每个烽火台下面有点水，百里之间就没有水草，完全是戈壁。只有有水的地方可以驻军队，军队就保卫这个地方。而且烽火台之间，如果发生军情，就点燃狼烟，狼烟升起来，一个一个地...玄奘法师的西天之行及其伟大精神王邦维教授(1999年7月24日 ) 首先，我很感谢净慧法师给我这样一个机会。我是第一次来柏林寺，也是第一次参加夏令营活动。我主要是来参拜闻名已久的柏林古寺和向...
王邦维
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河里边爬不起来。这个时候升起来的念头，这时候的心，就和原来滚在浪里是不一样的。应该说一个人的修持它有很多的层次，被浪牵着走是一种茫然的状态，能够站在岸边“逝者如斯夫”发出这种感叹... 一心与多门
王志远教授
（2003年7月20日下午）
我今天到这儿来作这次演讲感到非常高兴，首先感谢上净下慧老和尚与明海大和尚给我这样一个机会。一天晚上突然接到上净下慧老和尚打...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145355176.html
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大又圆的月亮越过东面的山峦升起来，象一面巨大的银盘，悬挂在蓝黑色夜幕上。虽说昨天是农历八月十五，传统的中秋节，可今晚的月亮楞是比昨儿的更圆！我想起昨晚嚼着从内地带来的月饼赏月时，觉得月亮好象还不够圆，...奢华再隆重，你的骨灰也跟常人一样，找不出一粒舍利子来。在僧侣队伍中，能得舍利者也是少数（今日更是如此），主要看他在戒定慧的修持上已达到何种层次，若持戒、入定、开慧不够，即便你是大刹方丈甚至级别很高的什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以一切现象可以在心中升起，而这一切现象也就是心。现象可以说是显现的东西。没有一个现象不是表现的，是显现的，这个时候显现的就是心。如果没有心的话，它对谁来做这个显现？如果心就是脑的话，那我们看一切现象...这样就走反了方向了。也许有些人不喜欢这种讲法，认为不喜欢这种不分宗派的讲法，他不喜欢。就好象猫头鹰，当太阳升起来的时候，猫头鹰眼睛反而看不见了，这是他自己的错。他自己看不见，他不能够享受到这些法威。...
不详
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发展不了。第二个力量是要靠念力，念力是指正念，时时刻刻知道自己的身语意业，尤其是自己的心念。你几时念头来，自己立刻察觉，善念一起来了，立刻增长，恶念一起来了，立刻察觉它和消灭掉。正念升起来了立刻落实，...大马佛教”论坛会，谈到佛教五十年来如何发展，从遥远的过去，一直到现况的检讨，乃至于未来的发展策略，两三天的论坛非常具有价值，因为可以检讨过去乃至策定未来。所以我就想到这个题目来，就为在座的说个法。这个...
陈秋燕 笔录 黄严瑞校正
|佛学论文|因明|五明|
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